الشاعر ابو تمام .....!!!

الشاعر ابو تمام الطائي
اعداد : ابو حازم 7 /1 /2010
منتدى مدرسة مسقط
--------------------


أَبو تَمّام


حبيب بن أوس بن الحارث الطائي، كنيته أبو تمام، أحد الشعراء

المتميزين في العصر العباسي، تميز في فنون الشعر المختلفة من مدح وهجاء ووصف وغزل وغيرها، وإن كثر المدح والرثاء في شعره فقيل عنه "أبو تمام مداحة نواحة"، قال عنه ابن خلكان " أخذ في تحصيل الشعر فحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة غير القصائد"، كما يقول عنه الباحثون في فنه: إن ديوانه ينبئ بإطلاعه العميق على القرآن الكريم وكتب التاريخ والفقه والنحو.

نشأته وحياته

ولد في "جاسم" وهي إحدى القرى بسوريا بالقرب من دمشق عام 188هـ - 803م ، ويمتد نسبه إلى قبيلة طئ، كان والده خماراً فيها، ويقال أن والده كان نصرانياً يسمى ثادوس أو ثيودوس وان الابن قد أستبدل هذا الاسم بعد اعتناقه الإسلام إلى أوساً، ألتحق أبو تمام بأحد الكتاتيب بقريته لتلقي العلم إلا أن والده ما لبث أن أخرجه منه وذلك لتعلم مهنة الحياكة، ظهرت موهبته الشعرية مبكراً وقد بدأ حياته كشاعر من حمص.
انتقل أبو تمام من دمشق إلى مصر، وبالقاهرة عمل على الدراسة والجلوس إلى مجالس العلماء والشعراء، فتردد على جامع عمرو بن العاص يستمع للأساتذة ويتلقى منهم العلم، واطلع على العلوم المختلفة سواء دينية أو لغوية وأدبية وغيرها من علوم الفلسفة والمنطق، مما أثرى ثقافته وانعكس على شعره.

ثم قام أبو تمام بالتنقل بين المدن المصرية ثم ذهب إلى الإسكندرية فمكث بها خمس سنوات قبل أن يغادرها.
كان أول من مدحه في مصر عياش بن لهيعة، والذي وهبه منحة قيمة ثم ما لبث أن دب خلاف بينهما فقام بهجائه.

عاد أبو تمام مرة أخرى إلى الشام فقام بمدح أبا المغيث، ثم انتقل إلى العراق هذه الفترة التي تعد من أكثر فترات حياته تألقاً ففيها نظم أفضل أشعاره والتي تنوعت بين الرثاء والمدح والوصف ووصف المعارك والطبيعة وغيرها من القصائد.

مما قاله واصفاً الربيع

رَقَّت حَواشي الدَهرُ فَهيَ تَمَرمَرُ

وَغَدا الثَرى في حَليِهِ iiيَتَكَسَّرُ

نَزَلَت مُقَدِّمَةُ المَصيفِ iiحَميدَةً

وَيَدُ الشِتاءِ جَديدَةٌ لا iiتُكفَرُ

لَولا الَّذي غَرَسَ الشِتاءُ iiبِكَفِّهِ

لاقى المَصيفُ هَشائِماً لا iiتُثمِرُ

كَم لَيلَةٍ آسى البِلادَ iiبِنَفسِهِ

فيها وَيَومٍ وَبلُهُ iiمُثعَنجِرُ

مَطَرٌ يَذوبُ الصَحوُ مِنهُ iiوَبَعدَهُ

صَحوٌ يَكادُ مِنَ الغَضارَةِ iiيُمطِرُ

غَيثانِ فَالأَنواءُ غَيثٌ iiظاهِرٌ

لَكَ وَجهُهُ وَالصَحوُ غَيثٌ iiمُضمَرُ

وَنَدىً إِذا اِدَّهَنَت بِهِ لِمَمُ iiالثَرى

خِلتَ السِحابَ أَتاهُ وَهُوَ iiمُعَذِّرُ

أَرَبَيعَنا في تِسعَ عَشرَةَ iiحِجَّةً

حَقّاً لَهِنَّكَ لَلرَبيعُ iiالأَزهَرُ

ما كانَتِ الأَيّامُ تُسلَب iiبَهجَةً

لَو أَنَّ حُسنَ الرَوضِ كانَ يُعَمَّرُ


كان الخليفة المأمون هو أول من مدحه أبو تمام من الخلفاء ولكنه لم تتوطد صلته مع المأمون مثلما حدث مع المعتصم، وبعد وفاة المأمون انتقل أبو تمام إلى خراسان ومنها إلى أذربيجان ثم عاد مرة أخرى إلى خراسان وخلال تنقلاته هذه نظم العديد من الأشعار.

أبو تمام والمعتصم

عاد بعد ذلك أبو تمام إلى بغداد حينما كان المعتصم خليفة فأجازه المعتصم وقدمه على شعراء عصره، وأثناء غزو الروم لبلاد المسلمين خرج أبو تمام مع جيش المعتصم ونظم الأشعار التي توصف المعركة والانتصارات التي حققها، مستخدماً العديد من الألفاظ والمعاني القوية مما قاله:

السَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ iiالكُتُبِ

في حَدِّهِ الحَدُّ بَينَ الجِدِّ iiوَاللَعِبِ

بيضُ الصَفائِحِ لا سودُ الصَحائِفِ في

مُتونِهِنَّ جَلاءُ الشَكِّ iiوَالرِيَبِ

وَالعِلمُ في شُهُبِ الأَرماحِ لامِعَةً

بَينَ الخَميسَينِ لا في السَبعَةِ الشُهُبِ

أَينَ الرِوايَةُ بَل أَينَ النُجومُ iiوَما

صاغوهُ مِن زُخرُفٍ فيها وَمِن كَذِبِ

تَخَرُّصاً وَأَحاديثاً مُلَفَّقَةً

لَيسَت بِنَبعٍ إِذا عُدَّت وَلا iiغَرَبِ

عَجائِباً زَعَموا الأَيّامَ iiمُجفِلَةً

عَنهُنَّ في صَفَرِ الأَصفارِ أَو رَجَبِ

وَخَوَّفوا الناسَ مِن دَهياءَ iiمُظلِمَةٍ

إِذا بَدا الكَوكَبُ الغَربِيُّ ذو iiالذَنَبِ

وَصَيَّروا الأَبرُجَ العُليا iiمُرَتَّبَةً

ما كانَ مُنقَلِباً أَو غَيرَ مُنقَلِبِ

يَقضونَ بِالأَمرِ عَنها وَهيَ iiغافِلَةٌ

ما دارَ في فُلُكٍ مِنها وَفي iiقُطُبِ


ومما قاله بعد فتح "عمورية"

فَتحُ الفُتوحِ تَعالى أَن يُحيطَ iiبِهِ

نَظمٌ مِنَ الشِعرِ أَو نَثرٌ مِنَ iiالخُطَبِ

فَتحٌ تَفَتَّحُ أَبوابُ السَماءِ iiلَهُ

وَتَبرُزُ الأَرضُ في أَثوابِها iiالقُشُبِ

يا يَومَ وَقعَةِ عَمّورِيَّةَ iiاِنصَرَفَت

مِنكَ المُنى حُفَّلاً مَعسولَةَ iiالحَلَبِ

أَبقَيتَ جَدَّ بَني الإِسلامِ في صَعَدٍ

وَالمُشرِكينَ وَدارَ الشِركِ في صَبَبِ


عاد أبو تمام بعد ذلك إلى سامرا، واتصل بابن أبي داؤد وابن الزيات وقام بوصف ثورة العباس بن المأمون، ثم ظهر في الشام، واستقر مرة أخرى في العراق، تولى بريد الموصل وسكن هو وأهله بها حتى توفى عام 231هـ - 845م .



شعره ومؤلفاته

عمل أبو تمام على غزو جميع فنون الشعر فقال في المدح والهجاء والرثاء والغزل والوصف فانطلق واصفاً كل شيء الطبيعة والمعارك والشخصيات، ويتميز شعره بالقوة والجزالة، ويعد أبو تمام واحداً من الشعراء الذين عملوا على توثيق التاريخ من خلال شعرهم فلم يغفل أي حدث من الأحداث الهامة التي جرت في عصره إلا ونظم فيها الشعر، كما عرف أبو تمام بجودة شعره ودقة معانيه واختياره للألفاظ المعبرة، قام البعض بوضعه في مكانة كبير الشعراء.

عرف أبو تمام بشغفه الشديد بالشعر فكان يتخيره ويدرسه، له تصانيف منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل نسب إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.

من شعره

أَلِلعُمرِ في الدُنيا تُجِدُّ iiوَتَعمُرُ

وَأَنتَ غَداً فيها تَموتُ وَتُقبَرُ

تُلَقِّحُ آمالاً وَتَرجو iiنَتاجَها

وَعُمرُكَ مِمّا قَد تُرَجّيهِ iiأَقصَرُ

وَهَذا صَباحُ اليَومِ يَنعاكَ iiضَوؤُهُ

وَلَيلَتُهُ تَنعاكَ إِن كُنتَ iiتَشعُرُ

تَحومُ عَلى إِدراكِ ما قَد iiكُفيتَهُ

وَتُقبِلُ بِالآمالِ فيهِ iiوَتُدبِرُ

وَرِزقُكَ لا يَعدوكَ إِمّا iiمُعَجَّلٌ

عَلى حالَةٍ يَوماً وَإِمّا مُؤَخَّرُ

وَلا حَولُ مَحتالٍ وَلا وَجهُ مَذهَبٍ

وَلا قَدَرٌ يُزجيهِ إِلّا المُقَدِّرُ

اشكرك على هذا الموضوع الشيق ونحن بحاجة هذه الايام الى هؤلاء الشعراء الذين يتكلمون الحكم والمواعظ

لقد قال درويش الشاعر الراحل الكثير ومنها " على هذه الأرض ما يستحق الحياة ، وقال سجل أنا عربي وبطاقتي خمسون ألفا .....نعم قد تكون الحكمة فيها ولكن زمن التطبيق صعب في هذه الايام ....قالوا قد أخذ الحاسوب القسم الاكبر والتلفاز والسيارة وغيرها الكثير .....بارك الله فيك ابو نايف أنت دائما تسبق على الخير

مشكور على المعلومات القيمة

مشكووووووووووووووووور

مشككككككور أستاذ على هذا الموضوع الجميل جدا